四柱八字基础

大家好,四柱八字基础相信很多的网友都不是很明白,包括什么是四柱八字也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于四柱八字基础和什么是四柱八字的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

一、四柱八字基础知识

天干地支是构成四柱八字的基本因素,天干地支之间的关系影响了命主的不同命运,天干地支原是夏历中纪年用的,十天干与十二地支依次相配,组成六十个基本单位。

古人以此作为年、月、日、时的序号,叫干支纪法,主要用于计时。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为十天干。甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。

甲是拆的意思,指万物剖符甲而出。

乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。

丙是炳的意思,指万物炳然著见。

己是纪的意思,指万物有形可纪识。

庚是更的意思,指万物收敛有实。

辛是新的意思,指万物初新皆收成。

壬是任的意思,指阳气任养万物之下。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被称作十二地支。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。

寅是移,引的意思,指万物始生寅然也。

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。

申是身的意思,指万物的身体都已成就。

子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,属北方。

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,属东方。

巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,属南方。

申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,属西方。

辰(龙)、戌(犬)属阳土,中央;

丑(牛)、未(羊)属阴土,中央。

甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。

丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。

戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中央土。

庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。

壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。

子水对应子时,时间晚上11点后到凌晨01点。

丑土对应丑时,时间凌晨01点后到凌晨03点。

寅木对应寅时,时间凌晨03点后到凌晨05点。

卯木对应卯时,时间凌晨05点后到早晨07点。

辰土对应辰时,时间早晨07点后到上午09点。

巳火对应巳时,时间上午09点后到上午11点。

午火对应午时,时间上午11点后到中午01点。

未土对应未时,时间中午01点后到下午03点。

申金对应申时,时间下午03点后到下午05点。

酉金对应酉时,时间下午05点后到晚上07点。

戌土对应戌时,时间晚上07点后到晚上09点。

亥水对应亥时,时间晚上09点后到晚上11点。

十大天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

天干阴阳:甲、丙、戊、庚、壬为阳干;乙、丁、己、辛、癸称为阴干。

十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支阴阳:子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。

天干地支虽都有相同的阴阳五行,但具体表征的含义不尽相同:

甲为阳木,森林之木,栋梁之材,乙为阴木,花卉之木,盘曲小草,

丙为阳火,炎炎赫赫,太阳之火,丁为阴火,银河星光,灯盏之火,

戊为阳土,城垣堤岸,大地之土,己为阴土,田地山园,可耕之土,

庚为阳金,刚健肃杀,斧钺之金,辛为阴金,珍宝珠玉,首饰之金,

壬为阳水,江河湖泊,大海之水,癸为阴水,小溪井泉,雨露之水。

寅、卯、辰同属木,寅是初生之木(阳),卯是极盛之木(阴),辰是渐衰之木;

巳、午、未同属火,巳为初生之火(阴),午是极盛之火(阳),未是渐衰之火;

申、酉、戌同属金,申是初生之金(阳),酉是极盛之金(阴),戌是渐衰之金;

亥、子、丑同属水,亥是初生之水(阴),子是极盛之水(阳),丑是渐衰之水。

丑的本气是己土,杂气是辛金与癸水。

寅的本气是甲木,杂气是丙火与戊土。

辰的本气是戊土,杂气是癸水与乙木。

巳的本气是丙火,杂气是庚金与戊土。

未的本气是己土,杂气是乙木与丁火。

申的本气是庚金,杂气是壬水与戊土。

戌的本气是戊土,杂气是丁火与辛金。

二、算命中四柱中就是八字吗,包括藏干吗

是的,四柱命理中的四柱即是年柱、月柱、日柱、时柱,每柱有一天干,一地支,即是八字。地支中都有藏干。如果是自学,推荐阅读《探本溯源-四柱命理预测学指南》,作者王炳中,中国传统文化出版社出版。

序…………………………………………………………丘亮辉

自序………………………………………………………

第一章导论……………………………………………

第三节学习研究四柱命理学的时代意义

第四节学习四柱命理学的方法及注意事项

四柱以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却长盛不衰,命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法。

在深入研究四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性。因为它与现代思维方式与理念格格不入。但是,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。因为一个简单的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。在二十余年的深入研究与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。然而,因其思维方式的独特性,机理与现代科技的严重不一致,致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视,视其为迷信者仍为数不少。于是,决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作。

笔者2008年台湾版的《六爻预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗——六爻预测指南》写了六年,本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点。时至今日,也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的观点而已。再者,人生信息十分广泛,本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分,正所谓“书不尽言,言不尽意”。

近些年,现代科技出现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病。这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍,最新成果准确率已达到85%。而且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测延伸。然而,很多世人忽视了,老祖宗给我们留下来的四柱命理学,一千多年前便做到了这些,而且很客观地说还不止这些。

从某些角度来看,四柱命理学其实就是全息学,即通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。然需强调的是,我们老祖宗的全息学,是精神对物质和精神整个人生的全息,而现代全息学只能做到物质对物质的全息。因此,四柱命理学当是更高层次的全息学。

四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗,因通过一个人的四柱命局,可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的很多信息。因其存在于一个命局中,因此,父辈的信息和自己的人生信息是不能完全割裂开的,这就是所谓的遗传。

四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。2009年的时候,笔者便依据四柱命理学等原理预言,2010年车祸将频发,并且提前在多个场合发布。2010年后得到相关部门统计数据,2010年的车祸率高于往年35.9%。试想一下,如果把类似的周易预测纳入社会管理体系,其价值不言而喻。

四柱命理体系博大精深,再加上前人传承的局限性,更重要的是每个人的阅历有限,生命中的有效时间有限,因此要想达到一个高境界便难上加难。试想,没见过多例当代高官的命局,怎能知道什么样的命局叫贵?没见过多位亿万富翁的命局,怎能知道什么样的命局叫富?没见过一定量的各种疾病案例,怎能会断疾病?没见过多例命犯刑狱之人的命局怎能知道牢狱之灾的论断之法?所以,四柱命理成为了周易应用体系中最难攻破的堡垒,以致很多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。

也正因于此,一些人才搞出了所谓的新理论,甚至称其为“捷径”,可快速成为大师,以致后来者趋之若鹜,但走进去深入之后才发现并非那么回事!

针对四柱命理学老祖宗给我们留下了很多宝贵遗产,自古有很多命理著作流传下来。但客观地说,每本书也都是一个人写就的,那么,个人与时代的局限性就会很自然地流露在书中。就拿著名的《滴天髓》和《渊海子平》来说,都可称为命理学中的大成之作,受到后人的广泛追捧,然而,它们也都有局限性和攻读的困扰。比如《滴天髓》过分的正五行体系,否定了刑、害、旬空、神煞、长生十二神等,看死了用神,甚至否定了以偏财为父的结论等等,都可谓命理学的误区。《渊海子平》说的东西很多,但杂乱无章,没有注释,很多后人的注释又偏离了子平的本原,对其批判者,恰恰批错了,批者才是远离了子平!

目前四柱命理的初学者相当一部分步入了命理研究的某些误区,其中最大、最普遍的误区是旺衰的误区。四柱上手先在旺衰中打转转,却不知探究这旺衰要干什么。其实,很多命局靠旺衰理论是解决不了问题的,或者说,广为流传的旺衰理论只能解决小部分命局的问题,对大部分命局是无能为力的。

四柱命理本不该分什么流派,只要是经得住检验的理论,都是中国四柱命理学的组成部分,都应是四柱命理的正源。经过检验不具有相对普适性的理论,就不能作为四柱理论。四柱的研究与实践者,包括著名大家在内,高度都是相对的,没有绝对的,“百不失一”的“高手”只会在传奇中看到。

每个四柱命局都会反映出这个人的主流信息,但所反映的信息方向又各不相同,每个命局更不可能都准确地展示出人生非主流的全部信息,比如六亲,特别是远些的六亲,比如岳父母、外祖、姑表亲等。比如,一个老人有很多子女,老人去世的时间信息、疾病种类等在有些子女的命局中有明显体现,但在个别的子女命造中却不能清晰体现,所谓信息同步也是相对的。

要以科学求实的态度对待四柱理论,命理能干什么,能评断到什么程度,不可虚张声势、无限夸大、哗众取宠、别有用心。不可以一当百,把偶然当成普适。命理具有不变性,也具有可变性,这符合周易的简易、变易、不易的三易原则。不承认命理的不变性是无知(对命理理论与实践的不了解),不承认命理的可变性是僵化。如果命理不具有可变性,那大家就可等天上掉馅饼,医院就没有开设的必要了;如果命理不具有不变性,命理的理论就不存在了,人生也就不法预知。大量的实践证明,四柱命理真的很准。只有确立了这种思想,才能使命理理论服务社会的同时,又不至于消极遁世。

周易是哲学,四柱命理理论中也充满了哲学思想,掌握了四柱命理理论中的哲学思想,会使人生活、事业更美好。掌握了四柱命理的预见性,可以防患于未然,有利于化解家庭、亲友、社会关系中的种种矛盾;有利于事业的健康发展;可以把人体的疾病最大限度地遏制住,达到养生的目的;还可以把个体人的微观信息群体化、社会化,有利于国家的建设和社会的和谐。

不同层面的人,不同职业的人,不同年龄的人,不同追求的人,都有学习四柱命理理论的必要,因为可以在这座宝藏中各取所需。正所谓“朝闻道,夕死可矣。”

三、什么是四柱八字

四柱八字即生辰八字,亦称“子平术”,主要概念是命,是应用来推测人命运休咎之法。从历法查出的天干地支八个字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。四柱为命, 大运为运,命和运合为人一生的命运,命运结合方知吉凶祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的,有男女顺␌/p>

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